آنهايي
كه خيال مي‌كنند مكتبهاي اجتماعي ديگر دنيا مي‌توانند آنچنان كه اسلام مي‌تواند
با ستمگران و زورگويان و طواغيت مبارزه كرده و از ستمديده‌ها و زجركشيده‌هاي
محروم جوامع بشري دفاع كنند، يا اشتباه مي‌كنند، يا مغرضند و يا از اسلام و
حقيقت آن چيزي درك نكرده‌اند.
و
آنهايي كه خيال مي‌كنند كه مسلمانند ولي با ستمگريها و بيدادگريها نمي‌جنگند
و از حقوق همة رنجديده‌ها و ستم‌كشيده‌هاي جهان دفاع نمي‌كنند، يا اشتباه مي‌كنند
و يا منافقند و يا از اسلام چيزي نفهميده‌اند؛ زيرا اسلام در واقع جنبش
آزاديبخشي است كه نخست درون افراد و سپس جوامع بشري را از ترس قيد و بند
زورمندان آزاد مي‌سازد، و اگر ببيند كه ظلم و ستم در جايي برقرار است، و كسي
به فرياد مظلومين نمي‌رسد، بايد در وجود داشتن «امّت مسلمان» در آن محيط شك
كرد!
زيرا
از دو حالت خارج نيست: يا اسلام هست و يا نيست.. اگر هست كه اسلام مبارزه
ميكند و جهاد پيگير و دامنه‌دار و سپس شهادت در راه خدا، در راه حق و عدالت
و مساوات است و اگر نيست، نشانة آن همان چيزي است كه همه به ورد و ذكر
مشغولند و به تسبيح و سجّاده چسبيده‌اند و صبح و شام دعا مي‌كنند كه از آسمان
خير و بركت، آزادي و عدالت ببارد! ولي هرگز دعاي آنها مستجاب نخواهد
شد: «و هرگز خداوند وضع و حال هيچ
قومي را دگرگون نخواهد كرد، مادامي كه خود به وضع خود تغيير دهند..».
چكيدۀ از فرموده هاي شهيد سيد قطب .
سيد قطب و بيداري اسلامي
نظرات